F-1-140 “Sharq falsafasining axloqiy qadriyatlari va ularning O‘zbekiston ma’naviy hayotidagi o‘rni (qo‘lyozmalar tarjimasi va tahlili asosida)”
Loyiha ijrochilari to‘g‘risida ma’lumot
| T/r | Ijrochining F.I.Sh. | Tug‘ilgan sanasi | Ilmiy darajasi, unvoni | Loyihadagi ish hajmi (stavkasi) |
| 1. | Po‘latova D. A. | 04.07.1957 | Falsafa fanlari nomzodi, dotsent | 0.5 |
| 2. | Qodirov M. M. | 15.01.1939 | Falsafa fanlari nomzodi, dotsent | 0.5 |
| 3. | Abduhalimov A. A. | 15.02.1984 | 0.4 | |
| 4. | Sulaymonov J. B. | 24.12.31982 | 0.4 | |
| 5. | Rasulova N. M. | 03.11.1984 | 0.2 | |
| 6. | Zaripov M. | 15.10.1983 | 0.5 | |
| 7. | Ismatullayeva N. R. | 19.07.1985 | 0.3 | |
| 8. | Nuritdinov M.N. | 20.03.1949 | Falsafa fanlari doktori | 0,5 |
| 9. | Fayzixodjayeva D.E. | 11.06.1956 | Falsafa fanlari nomzodi, dotsent | 0,25 |
| 10. | Shokirova N. | 18.07.1988 | magistrant | 0,5 |
| 11. | Shukurxodjaev M. | 19.08.1991 | o‘qituvchi | 0,5 |
| 12. | Sulaymonov J. | 24.12. 1982 | o‘qituvchi | 0,25 |
| 13. | Raxmonov A. | 07.03.1988 | o‘qituvchi | 0,25 |
| 14. | To‘raev L. | 10.04.1986 | xodim | 0,25 |
| 15. | Xolboyeva R. | 30.11.1987 | xodim | 0,25 |
| 16. | Xadjiyev N.A. | 12.04.1990 | talaba | 0,5 |
| 17. | Xadjiyev N.A. | 20.04.1994 | talaba | 0,5 |
| 18. | Saidov S. | 29.10.1991 | magistrant | jam.asos. |
| 19. | Pulatova S.A. | 3.10.1961 | tarix fanlari nomzodi, dotsent | jam.asos. |
| 20. | Narimonov Q. | 23.05.1990 | o‘qituvchi | jam.asos. |
| 21. | Qosimova Z. | 2.07.1990 | magistr | jam.asos. |
| 22. | Bekmuratov I.N. | 9. 05. 1966 | s.f.n. | jam.asos. |
Ilmiy tadqiqotning maqsad va vazifalari
1.Muammoning
nazariy ( axloqiy qadriyatlar tushunchasi, axloq falsafasining mohiyati);
mafkuraviy (sharq falsafasidagi axloqiy qadriyatlarning inson dunyoqarashi
shakllanishida tutgan o‘rni va ahamiyati);
ijtimoiy (globallashuv sharoitida Sharq falsafasidagi axloqiy qadriyatlarning insonni jamiyatdagi sotsiomadaniy faoliyatini tashkil etishdagi o‘rni va ahamiyati)ni o‘rganib chiqish.
- Sharq falsafasi mutafakkirlarining axloqiy qarashlariga doir ilmiy ma’lumotlar, manbalar va qo‘lyozmalar monitoringini shakllantirish.
- Miskavayxning “Taxzibul axloq” asarining 1-qismini o‘zbek tiliga tarjima qilish.
- 2012 yil 19 noyabrda“Sharq falsafasi va O‘zbekistonda ijtimoiy tafakkur rivoji” mavzusida Respublika ilmiy–amaliy konferensiyasini tayyorlash va o‘tkazish, uning materiallari asosida ilmiy to‘plam nashr etish.
- Nasriddin Tusiyning “Axloqi Nosiriy” asarini forschadan o‘zbek tiliga tarjima ishlarini tahlil etish va qayta ishlab chiqish.Asarning 1-qismini nashr etish.
- Miskavayxning “Taxzibul axloq” asarining 2-qismini arab tilidan o‘zbek tiliga tarjima ishlarini tahlil etish va qayta ishlab chiqish hamda nashr etish.
- Konfusiyning “Lun yuy”asarini xitoy tilidan o‘zbek tiliga tarjima ishlarini tahlil etish, qayta ishlab chiqish. Asarni nashr etish.
- 8. Nasriddin Tusiyning “Axloqi Nosiriy” asarini forschadan o‘zbek tiliga tarjima ishlarini tahlil etish va qayta ishlab chiqish.Asarning 1-qismini nashr etish.
- 9. To‘plangan va tarjima qilingan yangi materiallar asosida “Yaqin va O‘rta Sharq xalqlari ijtimoiy va falsafiy fikrlari (VIII-XVIII asrlar)” mavzusida “Falsafa tarixi” magistratura mutaxassisligi uchun o‘quv qo‘llanma
- “Abu Zayd Abdurahmon Ibn Xaldun falsafiy qarashlarida axloq masalalari” mavzusida ilmiy risola tayyorlash.
- “Abduxoliq G‘ijduvoniyning irfoniy qarashlarida axloqiy masalalar” mavzusida ilmiy risola tayyorlash.
- ToshDShI qoshidagi Sharq qo‘lyozmalar Markazi fondida saqlanayotgan Jaloliddin Davvoniyning fors tilidagi “Axloqi Jaloliy” asaridan nusxa olish va uni o‘zbek tiliga tarjima qilish hamda sharhlash ishlarini olib borish.
- 13. “Filosofiya Maverannaxra XVI-XVII vekov ” monografiyasini nashr etish.
- 14. “O‘rta asrlar Sharq falsafiy tafakkuri tarixidan” monografiyasini nashr etish.
- “Ibn Miskavayhning va uning “Umri boqiy hikmat” asari” monografiyasini nashrga topshirish.
- 16. “Iz istorii stanovleniya nauk na musulmanskom Vostoke” monografiyasini nashrga topshirish.
- 17. «Jaloliddin Davoniyning “Axloqi Jaloliy” asari: tarjima va tahlil» -monografiyasini nashr etish.
- «Alisher Navoiy asarlaridagi axloq falsafasiga oid hikmatlar» – to‘plamini nashr etish.
- Sharq falsafasidagi axloqiy qadriyatlarga oid nazariy va empirik manbalarni umumlashtirish asosida «Markaziy Osiyo, Yaqin va O‘rta Sharq falsafiy-axloqiy qadriyatlari: genezisi, xususiyatlari, jahon silizatsiyasi taraqqiyotidagi o‘rni» mavzusidagi monografiyasini nashr etish.
- «Upanishadlardagi ezgulik g‘oyasining konseptual asoslari» mavzusidagi monografik tadqiqot natijalarini nashr etish.
- 21. Ibn Muqaffaning “Al-Adab al-Kabir” asarining falsafiy-germenevtik talqini» mavzusidagi monografiyani nashr etish.
- «Ali Qushchi tabiiy-ilmiy qarashlarining falsafiy tahlili» mavzusidagi monografiyani nashr etish.
- «Sharq falsafasidagi axloqiy qadriyatlar va ma’naviy-madaniy taraqqiyot» ilmiy to‘plamni nashrga tayyorlash.
- Tadqiqot natijalarini OAK tomonidan e’tirof etilgan jurnallarda; respublika, xalqaro miqyosdagi ilmiy konferensiya to‘plamlarida nashr etish, aprobatsiyadan o‘tkazish.
- Olib borilgan tadqiqot ishlarining yakuniy hisobotini tayyorlash.
Loyiha bo‘yicha olingan natijalar
| T/r | Nashr turi | Nashr mavzusi | Nashr mualliflari | Nashr etilgan vaqti | Qaerda nashr etilgan | Hajmi |
| 1. | Monografiya | Мискавайхнинг “Тахзибул ахлоқ” асарининг 1-қисми | Расулова Н. М.
|
2012 | Тошкент: JAHON PRINT | |
| “Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асари ва унинг таҳлили” 1-қисм. | Қодиров М. | 2013 | Тошкент: JAHON PRINT | 6 б.т. | ||
| “Ибн Мискавайҳнинг ахлоқий қарашлари (“Таҳзиб-ул -ахлоқ” ва “Ал-Ҳикмат ал-холида” асарлари асосида) 2-қисм. | Пўлатова Д.А., Сулаймонов Ж.Б, Абдуҳалимов А.А. | 2013 | Тошкент: JAHON PRINT | 6
б.т. |
||
| Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асари ва унинг таҳлили. Иккинчи қисм. | М.Қодиров | 2014 | Тошкент | 10 б.т. | ||
| Абу Зайд Абдураҳмон Ибн Халдун фалсафий қарашларида ахлоқ масалалари | Пулатова Д.А., Сулаймонов Ж.Б. | 2014 | Тошкент | 4 б.т. | ||
| Абдухолиқ Ғиждувонийнинг ирфоний қарашларида ахлоқий масалалар. | Пулатова Д.А., Абдуҳалимов А.А. | 2014 | Тошкент | 3 б.т. | ||
| Философия Мавераннахра XVI-XVII веков | Нуритдинов М.Н. | 2015 | Т. ТДШИ | 22,5 б.т. | ||
| Ўрта асрлар Шарқ фалсафий тафаккури тарихидан | Нуритдинов М.Н. | 2015 | Т. ТДШИ | 17,5 б.т. | ||
| Из истории становления наук на мусульманском Востоке | Нуритдинов М.Н. | 2015 | Т. ТДШИ | 10 б.т. | ||
| Ибн Мискавайх ва унинг “Умри боқий ҳикмат” асари | Нуритдинов М.Н. | 2015 | Т. ТДШИ | 5 б.т. | ||
| «Жалолиддин Давонийнинг “Ахлоқи Жалолий” асари: таржима ва таҳлил» | Қодиров М. | 2016 | ||||
| «Марказий Осиё, Яқин ва Ўрта Шарқ фалсафий-ахлоқий қадриятлари: генезиси, хусусиятлари, жаҳон цилизацияси тараққиётидаги ўрни» | Пулатова Д. | 2016 | ||||
| «Упанишадлардаги эзгулик ғоясининг концептуал асослари» | Н.Шакирова | 2016 | “Янги нашр” нашриёти | 100 бет | ||
| Ибн Муқаффанинг “Ал-Адаб ал-Кабир” асарининг фалсафий-герменевтик талқини» | ПулатоваД., Саидов С. | 2016 | ||||
| «Али Қушчи табиий-илмий қарашларининг фалсафий таҳлили» | ПулатоваД.,
Шукурходжаев М. |
2016 | ||||
| Darslik | ||||||
| O‘quv qo‘llanma | ||||||
| O‘quv-uslubiy xrestomatik qo‘llanma | Конфуций “Лунь юй” . | Исматуллаева Н.
(ф.ф.н.,доцент Д.А.Пўлатованинг муқаддима ўрнида берилган таҳлилий материали билан) |
2013 | Тошкент: JAHON PRINT | 9,25 б.т. | |
| O‘quv qo‘llanma | Яқин ва Ўрта Шарқ халқлари ижтимоий ва фалсафий фикрлари (VIII-XVIII асрлар) | Нуритдинов М.Н. Файзиходжаева Д.Э.,
Пулатова Д.А. |
2014 | Тошкент | 10 б.т. | |
| O‘quv-uslubiy xrestomatik qo‘llanma | «Алишер Навоий асарларидаги ахлоқ фалсафасига оид ҳикматлар» | ПулатоваД., Хаджиева Н., Хаджиева Н. | 2016 | |||
| Ilmiy maqolalar to‘plami | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи” | |||||
| Ilmiy maqolalar to‘plami | «Шарқ фалсафасидаги ахлоқий қадриятлар ва маънавий-маданий тараққиёт» | Пулатова Д., Қодиров М., Сулаймонов Ж.,
Шокирова Н., Шукурходжаев М., Рахмонов А., Холбоева Р., Тўраев Л., Пулатова С.А., Бекмуратов И.Н. Наримонов Қ., Қосимова З.
|
2016 | |||
| Ilmiy maqolalar
shu jumladan: |
||||||
| Xorijiy nashrlarda | ||||||
| Mahalliy nashrlarda | Духовные ценности Восточной философии и их роль в поиске путей развития цивилизаций. | Пўлатова Д. А.
(2012 йилда нашр этилган) |
2011.№ 1. | Востоковедение.
Тошкент.
|
66-70 | |
| Амир Темур эътироф этган мутафаккир.
|
Сулаймонов Ж. (2012 йилда нашр этилган) | 2011 2-сон | Шарқ машъали.Тошкент.
|
59-64
|
||
| Шарқ ва Ғарб тасаввуфшунослигининг ўзига хос хусусиятлари.
|
Абдуҳалимов А.
(2012 йилда нашр этилган) |
2011 2-сон | Шарқшунослик.
Тошкент.
|
98-102 | ||
| Доктор Тақий Пурномдориённинг “Атторнинг Достончилик санъатига бир назар” асарининг форс тилидан ўзбек тилига таржимаси асосида. | Қодиров М. (2012 йилда нашр этилган) | 2011
41-42 сон.
|
Сино.
Тошкент.
|
28-58 | ||
| Алиризо Заковатий Қорагўзлунинг “Ҳайём қарашларига оид мулоҳазалар” асарининг форс тилидан ўзбек тилига таржимаси асосида. | Қодиров М. (2012 йилда нашр этилган) | 2011
41-42 сон.
|
Сино.
Тошкент. |
83-102 | ||
| Масъул Умиднинг “Шайх ишроқнинг билиш назарияси” асарининг форс тилидан ўзбек тилига таржимаси асосида. | Қодиров М. (2012 йилда нашр этилган) | 2011
41-42 сон.
|
Сино.
Тошкент. |
103-130 | ||
| Шарқ фалсафаси ахлоқий қадриятларини тадқиқ этишнинг ижтимоий аҳамияти ва методологик муаммолари |
Пўлатова Д. А. |
2013,№2 |
Шарқшунослик.
Тошкент |
|||
| Учение конфуция о нравственных ценностях личности как условии достижения всеобщей гармонии. |
Пўлатова Д. А. |
2013,№2 |
Востоковедение.
Тошкент |
|||
| Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий”асаридаги ғоялар | Қодиров М. | 2013,№1 | Шарқшунослик.
Тошкент |
|||
| Конфуцийнинг таълим-тарбияга оид қарашлари | Исматуллаева Н. | 2013/2 | Педагогик таълим Тошкент | 35-38 | ||
| Мамлакатни демократик янгилаш жараёнида ёшларнинг ҳуқуқий маданиятини шакллантириш ва ижтимоий фаоллигини оширишнинг аҳамияти | Абдуҳалимов А. | 2013,№8. |
Шарқшунослар анжумани Тошкент |
79-81 | ||
| Ёш авлодни тарбиялашдатфалсафа тарихини ўрганишнинг аҳамияти | Қодиров М. | 2013,№8. | Шарқшунослар анжумани
Тошкент |
73-75 | ||
| Конфуцийчиликда ахлоқий комилликка эришиш ғоясининг талқини. | Пўлатова Д. | 2014 | УзМУ хабарлари. Махсус сони. Тошкент | 68-71 | ||
| Конфуций ахлоқ фалсафасининг ўзига хос жиҳатлари . |
Пўлатова Д. |
2014 |
Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илм. мақолалар тўплами.5.Тошкент | 345-350 | ||
| Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асарида эзгулик ва бахт-саодат масалаларининг ёритилиши. | Қодиров М. | 2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.5. Тошкент | 350-354
|
||
| Ибн Халдун қарашларида ахлоқий масалалар. | Сулаймонов Ж. | 2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. 5.Тошкент | 379-384 | ||
| Наззом ва унинг ақлий дунёқараши
|
Абдуҳалимов А. | 2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. 5.Тошкент | 374-379 | ||
| “Баҳор-куз” (春秋书) китоби – қадимги Хитой фалсафасининг ноёб дурдонаси сифатида. | Пўлатова Д. Мирсагатов Б. | 2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. 5.Тошкент | 394-397 | ||
| Сущность и смысл бытия человека в философии Мартина Хайдеггера. | Пўлатова Д. Шукурхужаев М.
|
2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. 5.Тошкент | 398-401 | ||
| Ҳилмий Зиё Улкеннинг фалсафий қарашларида инсон масаласи. | Пўлатова Д.,
Абдуҳалимов А., Асатуллоев И.
|
2014 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами Тошкент | 401-404 | ||
| Труды Мухаммада Шарифа Бухари. | Нуритдинов М.Н. | 2014 | Шарқшунослик. Тошкент | 8 | ||
| Абу-л-Ҳасан Ал-Ашъарий . | Нуритдинов М.Н. | 2014 | Шарқ машъали. Тошкент | 10 | ||
| Фактор доверия в аргументации. | Файзиходжае-
ва Д.Э. |
2014 | УзМУ хабарлари.Махсус сони Тошкент | 177-180 | ||
| Инсон ва коинот уйғунлиги. | Файзиходжае-ва Д.Э. | 2014 | “Инсон–жамият–табиат” системасида мувозанат ва ривож муаммолари.
Тошкент |
110-113 | ||
| Марказий Осий мутафаккирлари аргументлаш ҳақида. | Файзиходжае-ва Д.Э. | 2014 | Фалсафий маданиятлар мулоқоти.Тошкент | 131-145 | ||
| Марказий Осиё мутафаккирлари томонидан яратилган комил инсон концепциясининг когнитив таҳлили | Пулатова Д.А. | 2014/2
Махсус сон |
Шарқ машъали.
Тошкент |
5 | ||
| “Игна билан қудуқ қазиб”. Аждодлар меросини ўрганишнинг янги даври бошланди. Давра суҳбати. | Пулатова Д.А. | 2015/15 май
№ 20 |
Ўзбекистон адабиёти ва санъати | 3 | ||
| Марказий Осиё мутафаккирлари томонидан яратилган комил инсон концепцияси ва унинг глобаллашув шароитидаги аҳамияти | Пулатова Д.А | 2015/2 | Фалсафа ва ҳуқуқ | 8 | ||
| Труды Мухаммада Шарифа Бухари | Нуритдинов М. | 2014/2
Махсус сон |
Шарқ машъали.
Тошкент |
6 | ||
| Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асари . | Қодиров М. | 2015/2-3 | Шарқшунослик | 227-240 | ||
|
|
Жалолиддин Давоний –йирик мутафаккир ва ахлоқшунос
|
Қодиров М. | 2016
|
Тошкент: Шарқшунослик №2 2016 | 12 бет | |
| Корейс фалсафасини ўрганишнинг методологик жиҳатлари | Пулатова Д. | 2015 | Ўзбекис
тон кореяшу нослиги №1 2015 |
17
бет |
||
| Anjumanlar tezislari shu jumladan: | ||||||
| Xalqaro anjumanlarda | Методологические и мировоззренческие аспекты изучения нравственных ценностей восточной философии .
|
Пўлатова Д. А. |
2012 | Тил, маданият, жамият – цивилизациялар чорраҳасида. 9-Халқаро илмий-амалий анжуман. Тошкент | 78-81 б. | |
| Баркамол авлодни шакллантиришда Шарқ фалсафаси ахлоқий қадриятларининг ўрни. | Пўлатова Д. А. | 2012 | Шахс баркамоллиги: ахлоқий-эстетик жиҳатлар мавзуидаги халқаро конференция материаллари.
Тошкент |
183-186
б. |
||
| Баркамол шахсни шакллантиришда Шарқ фалсафасидаги ахлоқий қадриятларнинг ўрни. // “Цивилизация келажаги: фалсафий ёндошув” мавзуидаги халқаро конференция материаллари. | Пўлатова Д. А. | 2012 | “Цивилизация келажаги: фалсафий ёндошув” мавзуидаги халқаро конференция материаллари.
Тошкент |
4
б. |
||
| Катта софистлар оқимига мансуб бўлган Гиппий, Продик ва Антифонтларнинг ахлоқий қарашлари //“Цивилизация келажаги: фалсафий ёндошув” мавзуидаги халқаро конференция материаллари. | Қодиров М. | 2012 | Тошкент | 4
б. |
||
| Шарқ эпик анъаналарида ахлоқий қадриятларнинг ўрни. | Пўлатова Д.
|
2014 | Ўзбек ва Шарқ халқлари адабиётида эпик анъана: миллий талқин масалалари Тошкент | 128-133 | ||
| Марказий Осиё, Ўрта ва Яқин Шарқ адабиётининг достончилик анъанасида инсон шахси сиймосини акс эттиришнинг баъзи жиҳатлари ҳақида. | Қодиров М. | 2014 | Ўзбек ва Шарқ халқлари адабиётида эпик анъана: миллий талқин масалалари Тошкент | 128-133 | ||
| Роль концепции нравственного совершенствования личности мыслителей Центральной Азии в развитии
толерантности |
Пулатова Д.А.
|
2015
апрель |
Демократик ислоҳотлрани янада чуқурлаштириш ва фуқроликжамиятини ривожлантиришда толерантликнинг долзарб муаммолари:тадқиқот методологияси, ҳозирги давр ва истиқбол.
Тошкент |
|||
| 5.2 | Respublika miqyosidagi anjumanda | Аёл –оила негизи, мустаҳкам оила – барқарор жамият негизи. |
Пўлатова Д. А. |
2012 |
Шарқ аёли: кеча ва бугун.
Тошкент |
143-146 б. |
| Методологические аспекты изучения нравственных ценностей китайской философии. | Пўлатова Д. А. | 2012 | Хитойшуносликнинг долзарб масалалари Тошкент | 158-163 б. | ||
| Шарқ фалсафаси ва ундаги ахлоқий қадриятлар:
тадқиқотнинг методологик масалалари.
|
Пўлатова Д. А. | 2012 | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи”.
Тошкент |
4 б. | ||
| Шарқ фалсафаси ахлоқий қадриятларини тадқиқ этишнинг методологик муаммолари. | Пўлатова Д. А. | 2012 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. Тошкент | 314-318 б.
|
||
| Чарлз Дарвин таълимотининг Яқин Шарққа таъсири ва унинг кейинги даврдаги тақдири. | Қодиров М. | 2012 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. Тошкент | 337-345
б. |
||
| “Авесто” китобидаги ахлоқий ғоялар.
|
Қодиров М. | 2012 | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи”.
Тошкент |
4 б. | ||
| Ибн Халдун қарашларида жамият тараққиёти масаласи. Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами | Сулаймонов Ж. | 2012 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами. Тошкент | 366-372 б. | ||
| Ибн Халдун ижтимоий-фалсафий қарашларида “таассуб”, “асабийа” категориялариининг талқини. | Сулаймонов Ж. | 2012 | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи”.
Тошкент |
4 б. | ||
| Янги афлотунчилик таълимотида Проклнинг тутган ўрни. | Абдуҳалимов А. | 2012 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами Тошкент | 372-376
б. |
||
| Ибн Арабий қарашларига юнон фалсафасининг таъсири. | Абдуҳалимов А. | 2012 | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи”.
Тошкент |
4 б. | ||
| Ёшларда мустақил фикрлаш кўникмаларини шакллантиришда Шарқ фалафаси ахлоқий қадриятларининг ўрни. |
Пўлатова Д. А. |
2013 |
Оила институтини мустаҳкамлашда нодавлат нотижорат ташкилотларининг долзарб масалалари мавзусидаги илмий-амалий конференция материаллари тўплами. 2-қисм | 112-115 | ||
| Равоқийлар ахлоқий қарашларининг Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий”асарига таъсири | Қодиров М. | 2013 | Ўзбекистонда ижтимоий-фалсафий фикрлвр тараққиёти: муаммо ва ечимлар. | 91-95 | ||
| Мустақил дунёқарашга эга ёшларни тарбиялашнинг асосий жиҳатлари | Сулаймонов Ж. | 2013 | Оила институтини мустаҳкамлашда нодавлат нотижорат ташкилотларининг долзарб масалалари 2-қисм | 132-135 | ||
| Конфуцийчиликда ахлоқий комилликка
эришиш ғоясининг талқини |
Пўлатова Д.А. |
2013
|
Хитойшунослик нинг долзарб муаммолари
|
5б | ||
| Мальтус “тузоғи”дан ислоҳотлар натижасида чиққан Хитой Халқ Республикасининг дадил одимлари | Қодиров М. | 2013 | Хитойшунослик нинг долзарб муаммолари. | 5б | ||
| Аристотель ахлоқ фалсафасининг ғоявий асослари |
Пўлатова Д. А. |
2013 |
Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.4. |
259-264 |
||
| Фридрих Ницше қарашларининг шарқона тафаккур тарзига мутлақо қарама-қаршилигининг баъзи жиҳатлари ҳақида | Қодиров М. | 2013 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.4. | 264-268
|
||
| Ибн Халдун қарашларида давлат тушунчаси. | Сулаймонов Ж. | 2013 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.4. | 281-285 | ||
| Тасаввуф фалсафасининг “жозиба”си. | Абдуҳалимов А. | 2013 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.4. | 285-289
б. |
||
| Конфуций таълимотида ота-онага ҳурмат | Исматуллаева Н. | 2013 | Ўзбек шарқшунослиги: бугуни ва эртаси. Илмий мақолалар тўплами.4 | 158-163 | ||
| Ибн Халдуннинг илмий-маънавий мероси. | Сулаймонов Ж. | 2014 | Фалсафа тарихи ва замонавий жамиятнинг маънавий тараққиёти.
Тошкент |
87-91 | ||
| Маънавий маданиятимизнинг ўрганилмаган саҳифалари. | Нуритдинов М.Н. | 2014 | Фалсафа тарихи ва замонавий жамиятнинг маънавий тараққиёти
Тошкент |
87-91 | ||
| Олий ўқув юртида мантиқ илмини ўқитиш муаммолари. | Файзиходжае
ва Д.Э. |
2014 | Фалсафа тарихи ва замонавий жамиятнинг маънавий тараққиёти.
Тошкент |
305-308 | ||
| Ибн Синонинг фалсафий мактабига мансуб Насриддин “Ахлоқи Носирий” асарининг маънавий меросимиздаги ўрни | Қодиров М. | 2015 | Баркамол авлод тарбиясида тарихий, маданий ва маънавий мероснинг аҳамияти
Тошкент |
5 | ||
| Хитой Халқ Республикаси Раиси Си Цзиньпиннинг Ипак йўли руҳини ривожлантириш ҳақидаги мулоҳазалари | Қодиров М. | 2015 | ТошДШИ Хитойшунослик факультетининг биринчи илмий-амалий конференцияси материал лари |
5 |
||
| Ўзбек фалсафаси борми? | Пулатова Д. | 2016 | Таълимда фалсафанинг долзарб масалалари | 3 бет | ||
| Ўзбек фалсафасининг ёрқин сиймоси | Пулатова Д | 2016 | Фалсафа ва ижтимоий тараққиёт | 4 бет | ||
| Фалсафий тафаккурнинг ижтимоийлашувида инсонпарварлик ғоялари | Қодиров М. | 2016 | Таълимда фалсафа-нинг долзарб масалалари | 3 бет | ||
| “Қадимги Яқин Шарқ тарихи” китобида Шарқ халқлари маданиятининг баъзи жиҳатлари ёритилиши | Қодиров М. | 2016 | Хорижий Шарқ мамлакатлари тарихий жараёнлари ва уларни ўрганишнинг долзарб муаммолари | 8
бет |
||
| Абу Зайд Абдураҳмон ибн Ҳалдуннинг “Муқаддима” асари ҳақида баъзи мулоҳазалар | Сулаймонов Ж. | 2016 | Хорижий Шарқ мамлакатлари тарихий жараёнлари ва уларни ўрганишнинг долзарб муаммолари | 242-246 | ||
| Упанишадларда билиш назаряси | Шакирова Н. | 2016 | Камолот сари | 7
бет |
||
| Упанишадларнинг маънавият ва маданият билан ўзаро ҳамоҳанглиги | Шакирова Н. | 2016 | Ҳозирги Шарқ мамлакатларининг ижтимоий-сиёсий ва маданий ривожла-ниш тарихи | 6
бет |
||
| Culture and generation gap in the life of youth | Шакирова Н. | 2016 | Ёшлар ва илм фан | 3 бет | ||
| Фукуяманинг “Тарих интихоси” асарида қонинга асосланган ҳуқуқий эркин демократия таҳлили | Шакирова Н. | 2016 | Таълимда фалсафанинг долзарб масалалари | 3 бет | ||
| Упанишадларда Ом эзгулик ғояси | Шакирова Н. | 2016 | Глобаллашув жараёнлари ва ахборот асрида ёшлар ижтимоий-сиёсий фаоллигини оширишнинг маънавий-маърифий ва ғоявий жиҳатлари | 3 бет | ||
| Тинчлик фалсафаси мазмуни | Шакирова Н. | 2016 | “Фалсафа ва ижтимоий тараққиёт” Ўз МУ | 3 бет | ||
| Мирзо Улуғбекнинг сафдоши ва шогирди Али Қушчини йод этиб | Шукурходжаев М. | 2016 | Камолот сари. Иқтидорли ёшлар илмий тшплами,
№13 |
128-132 | ||
| Али Қушчининг ҳаёт йўлига бир назар | Шукурходжаев М. | 2016 | Ёш шарқшуносларнинг академик Убайдулла Каримов номидаги 13-илмий-амалий конференцияси тезислари | 147-149 | ||
| Абу Муҳаммад Абдуллоҳ ибн ал-Муқаффа таълмотида ижтимоий-сиёсий ғоялар талқини | Саидов С. | 2016 | Камолот сари. Иқтидорли ёшлар илмий тшплами,
№13 |
138-141 | ||
| Упанишадларнинг қадимий манба сифатида ўрганилиши | Шакирова Н. | 2016 | Хорижий Шарқ мамлакатлари тарихий жараёнлари ва уларни ўрганишнинг долзарб муаммолари | 319-322 | ||
| Ҳинд маънавий-ижтимоий ҳаётида табақа тизими минг йиллар давомида барқарор | Шакирова Н. | 2016 | Миллий ва умуминсоний маданиятлар уйғунлиги: назария ва амалиёт | 131-135 | ||
| Мустақиллик йилларида Ўзбекистоннинг маънавий-маданий тараққиёти | Пулатова С. | 2016 | Таълимда фалсафанинг долзарб масалалари | 277-279 | ||
| Маданият – цивилизация ривожининг асоси сифатида. | Касимова З. | 2016 | Таълимда фалсафанинг долзарб масалалари | 245-248 | ||
| Япония давлат имиджини шаклланишига маданий дипломатиясининг таъсири | Касимова З. | 2016 | Иқтисодиётни инновацион ривожлантиришда инвестициялардан фойдаланишни эконометрик моделлаштириш масалалари | 244-246 |
Joriy etishga tayyorlangan ishlanmalar:
| T/r | Ilmiy ishlanmaning nomi | Mualliflari | Ilmiy ishlanmaning amaliy ahamiyati va qo‘llanilish sohasi | Qo‘shimcha ma’lumot |
| 1 | Мискавайхнинг “Тахзибул ахлоқ” мавзусидаги монографик тадқиқот иши. (араб тилидан ўзбек тилига таржималар асосида бажарилган. | Расулова Н. М.
|
Мазкур илмий тадқиқот натижалари талаба ёшларнинг ахлоқий тафаккурини ривожлантиришга хизмат қилади. Улардан “Миллий ғоя: асосий тушунча ва тамойиллар”, “Шарқ фалсафаси”, “Этика” “Маънавият асослари” каби фанларини ўқитишда, курс ишлари, БМИ, МД ва илмий мақолалар тайёрлашда фойдаланиш мумкин. | ТДШИ, фалсафа ва бошқа мос фанларида амалиётда фойдаланилиб келинмоқда. |
| 2 | “Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи” мавзусида Республика илмий–амалий конференцияси 2012 йил 19 ноябрь куни ўтказилган.Унинг материаллари асосида илмий тўплам нашр этилган.
|
Пўлатова Д. А.
М.Қодиров Ж.Сулаймонов А.Абдуҳалимов ва бошқ. |
“Шарқ фалсафаси ва Ўзбекистонда ижтимоий тафаккур ривожи” мавзусида Республика илмий–амалий конференцияси доирасида Шарқ фалсафаси ахлоқий қадриятлари ва уларнинг Ўзбекистон маънавий ҳаётидаги ўрни мавзусига доир масалалар муҳокама этилди, муҳим инновацион ғоялар апробациядан ўтказилди. Унинг натижалари асосида нашр этилган илмий тўплам материаллари кейинги назарий тадқиқот ва илмий-амалий фаолият учун муҳим манба сифатида хизмат қилиши мумкин. | |
| 3 | “Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асари ва унинг таҳлили” мавзусидаги монографик тадқиқот ишининг биринчи қисми нашр этилган (форсчадан ўзбек тилига таржималар асосида бажарилган. | Қодиров М. | Мазкур илмий тадқиқот натижалари талаба ёшларнинг ахлоқий тафаккурини ривожлантиришга хизмат қилади. Улардан “Миллий ғоя: асосий тушунча ва тамойиллар”, “Шарқ фалсафаси”, “Этика” “Маънавият асослари” каби фанларини ўқитишда, курс ишлари, БМИ, МД ва илмий мақолалар тайёрлашда фойдаланиш мумкин. | |
| 4 | “Ибн Мискавайҳнинг ахлоқий қарашлари (“Таҳзиб-ул -ахлоқ” ва “Ал-Ҳикмат ал-холида” асарлари асосида) мавзусидаги монографик тадқиқот ишининг иккинчи қисми нашр этилган (араб тилидан ўзбек тилига таржималар асосида бажарилган. | Пўлатова Д.А., Расулева Н. Сулаймонов Ж.Б, Абдуҳалимов А.А.
|
Мазкур илмий тадқиқот натижалари талаба ёшларнинг ахлоқий тафаккурини ривожлантиришга хизмат қилади. Улардан “Миллий ғоя: асосий тушунча ва тамойиллар”, “Шарқ фалсафаси”, “Этика” “Маънавият асослари” каби фанларини ўқитишда, курс ишлари, БМИ, МД ва илмий мақолалар тайёрлашда фойдаланиш мумкин.. | ТДШИ, фалсафа ва бошқа мос фанларида амалиётда фойдаланилиб келинмоқда. |
| 5 | Шарқ фалсафаси ахлоқий тафаккури ривожида муҳим аҳамият касб этган Конфуцийнинг “Лунь юй” асари илк бор ўзбек тилига тражимаси асосида ўқув-услубий хрестоматик қўлланма нашр этилган. | Исматуллаева Н.
(ф.ф.н.,доцент Д.А.Пўлатованинг муқаддима ўрнида берилган таҳлилий материали билан) |
Мазкур илмий тадқиқот натижалари талаба ёшларнинг ахлоқий тафаккурини ривожлантиришга хизмат қилади. Улардан “Миллий ғоя: асосий тушунча ва тамойиллар”, “Шарқ фалсафаси”, “Этика” “Маънавият асослари” каби фанларини ўқитишда, курс ишлари, БМИ, МД ва илмий мақолалар тайёрлашда фойдаланиш мумкин. | |
| 6 | Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асари ва унинг таҳлили. Иккинчи қисм. | М.Қодиров | Насриддин Тусийнинг “Ахлоқи Носирий” асаридаги ғоялари, шунингдек “Яқин ва Ўрта Шарқ халқлари ижтимоий ва фалсафий фикрлари (VIII-XVIII асрлар)” мавзусидаги ўқув қўлланма, “Абу Зайд Абдураҳмон Ибн Халдун фалсафий қарашларида ахлоқ масалалари” мавзусида монографик тадқиқот, “Абдухолиқ Ғиждувонийнинг ирфоний қарашларида ахлоқий масалалар” мавзусида монографик тадқиқот, “Фалсафа тарихи” магистратура мутахассислигида, ҳамда фалсафа тарихи, хусусан, Шарқ фалсафаси бўйича ўқув жараёнида фойдаланилади ва илмий муомилага киритилади. | |
| 7 | Яқин ва Ўрта Шарқ халқлари ижтимоий ва фалсафий фикрлари (VIII-XVIII асрлар) | Нуритдинов М.Н. Файзиходжаева Д.Э.,
Пулатова Д.А. |
||
| 8 | Абу Зайд Абдураҳмон Ибн Халдун қарашларида ахлоқ масалалари | Пулатова Д.А., Сулаймонов Ж.Б. | ||
| 9 | Абдухолиқ Ғиждувонийнинг ирфоний қарашларида ахлоқий масалалар. | Пулатова Д.А., Абдуҳалимов А.А. | ||
| 10 | Философия Мавераннахра XVI-XVII веков | Нуритдинов М.Н. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 11 | Ўрта асрлар Шарқ фалсафий тафаккури тарихидан | Нуритдинов М.Н. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 12 | Из истории становления наук на мусульманском Востоке | Нуритдинов М.Н. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | ТДШИ, фалсафа ва бошқа мос фанларида амалиётда фойдаланилиб келинмоқда. |
| 13 | Ибн Мискавайх ва унинг “Умри боқий ҳикмат” асари | Нуритдинов М.Н. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 14 | «Упанишадлардаги эзгулик ғоясининг концептуал асослари» | Шакирова Н. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 15 | «Жалолиддин Давонийнинг “Ахлоқи Жалолий”асари: таржима ва таҳлил» | Қодиров М. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 16 | «Марказий Осиё, Яқин ва Ўрта Шарқ фалсафий-ахлоқий қадриятлари: генезиси, хусусиятлари, жаҳон цилизацияси тараққиётидаги ўрни» | Пулатова Д. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 17 | Ибн Муқаффанинг “Ал-Адаб ал-Кабир” асарининг фалсафий-герменевтик талқини» | ПулатоваД., Саидов С. | Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 18 | «Али Қушчи табиий-илмий қарашларининг фалсафий таҳлили» | ПулатоваД.,
Шукурходжаев М. |
Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади | |
| 19 | «Шарқ фалсафасидаги ахлоқий қадриятлар ва маънавий-маданий тараққиёт» илмий тўплам | Пулатова Д., Қодиров М., Сулаймонов Ж.,
Шокирова Н., Шукурходжаев М., Пулатова С.А., Рахмонов А., Холбоева Р., Тўраев Л., Наримонов Қ., Қосимова З. Бекмуратов И.Н. |
Шарқ фалсафаси ва маданияти таълим йўналиши ҳамда мутахассислиги учун илмий манба бўлиб хизмат қилади |
© 2020 Toshkent davlat sharqshunoslik universiteti. Barcha huquqlar himoyalangan.
TDSHU saytidagi ma'lumotlardan foydalanilganda, manbaga havola qilish majburiy.
Ijtimoiy tarmoqlar:
Matnda xatolikni ko‘rsangiz, uni belgilab Ctrl+Enter ni bosing.
Spelling error report
The following text will be sent to our editors: